JAMES ALLEN - você é o resultado do que pensa - ALDRY SUZUKI

JAMES ALLEN

Você é o resultado

do que pensa.

Conteúdo

Prólogo 5

Pensamento e caráter 6

Efeitos do Pensamento sobre as Circunstâncias 9

Efeito do Pensamento na saúde e no Corpo 18

Pensamento e Propósito 20

O Pensamento como fator na realização 22

Visões e ideais 25

Serenidade 28

                                       

James Allen (28 de Novembro de 1864 – 24 de

Janeiro de 1912) foi um escritor e filósofo Britânico conhecido por seus livros inspiradores e poesia. 

Foi o pioneiro no movimento de livros de autoajuda. Seu trabalho mais conhecido, As a Man Thinketh,

foi produzido em grande escala desde sua publicação em 1903. 

Ele foi uma fonte de inspiração fundamental para diversos autores no campo da autoajuda. 

Hoje seus livros estão em domínio público.

PRÓLOGO

Este livro, resultado do estudo e experiência, não tem como objetivo ser um trabalho final sobre tantas coisas que já foram escritas sobre o poder do

pensamento. 

É um trabalho mais sugestivo do que uma explicação, e meu objetivo é estimular o homem e a mulher para a descoberta e percepção da

seguinte verdade:

“Somos nós mesmos os criadores de nós mesmos.”

Através do controle de nossos pensamentos, que escolhemos e encorajamos, em que a mente é o poder criador, tanto de nossa realidade interna como das circunstâncias externas, e este poder, que usamos até o momento para criar ignorância e dor, possamos daqui para frente usar para criar a iluminação e felicidade.

PENSAMENTO E CARÁTER

O aforismo, “Assim como o homem pensa em seu coração, assim ele é” não apenas demonstra a essência do ser humano, mas também indica o impacto em todas as condições e circunstâncias de sua vida.

 O ser humano é literalmente, o que pensa e seu caráter é a soma completa de todos os seus pensamentos.

Assim como a planta nasce da semente, da mesma forma todo ato humano nasce de uma semente de pensamento escondido, e não poderia ter surgido

sem ele. 

Isto se aplica tanto para os atos chamados de espontâneos ou inconscientes, como para os que são executados conscientemente.

O ato é o fruto do pensamento, e alegria ou sofrimento são seus frutos, então o ser humano colhe frutos doces ou amargos provenientes do que ele mesmo cultivou.

“Os pensamentos de nossas mentes nos criaram, O que somos Por pensamentos foi trabalhado e construído. Se a mente de um homem Possuiu pensamentos maus, a dor virá para ele da mesma forma Que a roda da carruagem vem atrás do cavalo... ...se ele resiste Na pureza de pensamento, alegria vai segui-lo Como sua própria sombra – certamente.”

O homem está evoluindo por lei e não é uma criação do acaso, e a lei de causa e efeito é tão válida e certeira no mundo oculto dos pensamentos como é no mundo das coisas visíveis e materiais.

Um ser nobre e criado a semelhança de Deus não é uma criatura do capricho ou do acaso, mas é o resultado natural do esforço continuo de pensar corretamente, o efeito de um trabalho longo, dedicado e associado com pensamentos puros. 

Um caráter ignorante e bestial, pelo mesmo processo, é o resultado do abrigo continuo de pensamentos negativos.

O ser humano é feito ou desfeito por si mesmo; na casa de armas do pensamento ele forja as armas pelas quais destrói a si mesmo; e também desenvolve as ferramentas com as quais ele constrói para si mansões celestes de alegria, força e paz. 

Pela escolha correta e sincera aplicação dos pensamentos, o ser humano ascende para a perfeição divina; pelo abuso e aplicação incorreta dos pensamentos, ele desce a um nível inferior ao da besta.

Entre estes dois extremos estão todos os níveis de caráter e o ser humano é o seu criador e mestre.

De todas as mais belas verdades pertinentes a alma que foi restaurada e trazida à luz nesta era, nenhuma é mais regozijante ou cheias de frutos de uma divina promessa e confiança que esta: o ser humano é o mestre do pensamento, o formador de seu caráter, e o criador e modelador de suas condições, ambiente e destino.

Como um ser de poder, inteligência e amor, e senhor de seus próprios pensamentos, o ser humano tem nas mães a chave para toda a situação, e possui em si mesmo o agente transformador e regenerativo pelo qual ele pode criar para si mesmo o que deseja.

O ser humano é sempre o mestre, mesmo nas suas condições mais fracas e abandonadas; mas em sua fraqueza e degradação ele é o mestre tolo que desgoverna sua própria casa. 

Quando ele inicia uma reflexão sobre a sua própria condição, e procura diligentemente pela lei na qual seu ser está estabelecido, ele então se torna um sábio mestre, dirigindo suas energias com inteligência, e criando pensamentos para propósitos frutíferos. 

Assim é o mestre consciente, e o ser humano apenas pode tornar-se um, descobrindo, por si mesmo, as leis do pensamento; e descobrir é apenas uma questão de aplicação, autoanálise e experiência pratica.

Apenas procurando muito e garimpando, é que ouro e diamantes são obtidos, e o ser humano pode encontrar qualquer verdade ligada ao seu ser, somente se ele mergulhar profundamente nas minas de sua alma; e assim ele é o fabricante de seu caráter, o moldador de sua vida, e o construtor de seu destino, ele pode inesquivocadamente provar, se ele observar, controlar, e alterar seus pensamentos, avaliando seus efeitos sobre si mesmo, sobre os

outros, e sobre sua vida e circunstâncias, fazendo a conexão entre causa e efeito com paciente prática e investigação, e utilizando toda sua experiência, mesmo a mais trivial ocorrência cotidiana, com o objetivo de obter o conhecimento de si mesmo que é o Entendimento, Sabedoria e Poder. 

Nesta direção, descartando qualquer outra, está à lei absoluta que “Aquele que procura, acha; e ao que bater, se lhe abrirá;” porque somente com paciência,

prática, e incessante insistência pode um homem entrar pela porta do Templo do Conhecimento.

EFEITOS DO PENSAMENTO SOBRE AS CIRCUSTÂNCIAS

A mente do ser humano pode ser comparada com um jardim, que pode ser inteligentemente cultivada ou ser deixada sem cuidados; mas seja ela cultivada ou negligenciada, deve, e irá gerar resultados. 

Se nenhuma semente útil for cultivada, então sementes de ervas daninhas serão depositadas e irá produzir apenas mato.

Somente um jardineiro cultiva seu destino, mantendo livre de mato, cultivando flores e frutos que ele necessita, então nós devemos cuidar do jardim de nossa mente, arrancando tudo o que é ruim, sem valor, e pensamentos impuros, e cultivar na direção de aperfeiçoar as flores e frutos corretos, úteis e de pensamentos puros. 

Buscando este processo, o ser humano mais cedo ou mais tarde descobrirá que ele é o Mestre jardineiro de sua alma, o diretor de sua vida. 

Ele também revelará, dentro de si mesmo, as leis do pensamento, e compreenderá, com crescente clareza, como os pensamentos-força e elementos mentais operam na constituição de seu caráter, circunstâncias e destino.

Pensamento e caráter são um, e como um caráter somente pode se manifestar e descobrir-se através do ambiente e circunstâncias da vida, a condição externa da vida de uma pessoa estará sempre harmoniosamente relacionada com o seu estado interno. 

Isto não significa que as circunstâncias de uma pessoa num determinado momento são a indicação completa de seu caráter, mas que aquelas circunstâncias estão intimamente ligadas com algum elemento-pensamento vital, naquela fase de vida, que são indispensáveis para o seu desenvolvimento.

Toda a pessoa encontra-se na situação atual devido às leis de seu próprio ser; os pensamentos que ele construiu em seu caráter trouxe ele até aqui, e na organização de sua vida não existe nenhum elemento do acaso, mas tudo é o resultado de uma lei que não falha. 

Isto é tão verdadeiro para aqueles que se sentem “fora de harmonia” com o seu meio como para aqueles que se sentem perfeitamente felizes onde estão.

Sendo um ser em progresso e evolução, o ser humano está na situação atual para que aprenda que pode crescer; na medida em que ele aprende as lições espirituais que cada circunstância apresenta para si, ele supera e dá espaço para novas circunstâncias.

O ser humano está sujeito às circunstâncias na medida em que ele acreditar que é uma criatura fruto das condições externas, porém, quando compreender

que ele é o poder criador, e que pode comandar o solo e a sementes que estão ocultos em seu ser para fora destas circunstâncias, então se tornará o mestre

de si mesmo.

Todo o homem que praticou o autocontrole e autopurificação sabe que as circunstâncias podem se alterar com o pensamento, pois ele percebe que suas

circunstâncias se alteram na mesma proporção que sua nova condição mental.

Isto é tão verdadeiro que quando um homem de maneira sincera procura corrigir os defeitos de seu caráter, faz mudanças e percebe progresso, ele passa rapidamente através de uma sucessão de vicissitudes.

A alma atrai o que ela secretamente abriga, tanto o que secretamente ama, como aquilo que teme. 

Alcança o mais alto de suas almejadas aspirações; e cai no nível de seus desejos impuros, e as circunstâncias são os meios pelos quais a almas recebe a si mesma.

Todo o pensamento-semente cultivado ou que se permite colocar na mente, fixar raiz ali e se multiplicar, irá florescer mais cedo ou tarde numa ação, trazendo sua própria colheita de oportunidades e circunstâncias. 

Bons pensamentos trazem bons frutos, maus pensamento maus frutos.

O mundo externo das circunstâncias molda a si mesmo conforme o mundo interno dos pensamentos, e tanto as condições externas agradáveis e desagradáveis são fatores, criadas para o benéfico do indivíduo. 

Como ceifeiro de sua própria plantação, o ser humano aprende através do sofrimento e prazer.

Seguindo os mais profundos desejos, aspirações, pensamentos, pelos quais permite ser dominado, (cedendo ao fogo-fátuo de imaginações impuras ou persistentemente caminhando na autovia de fortes e altos esforços), o homem finalmente recebe os frutos que se cumprem nas condições externa de sua vida. 

Sempre se cumprirá a lei do aprimoramento e ajuste em todos os lugares.

Um homem não vai parar num abrigo de indigentes ou numa prisão devido à tirania do destino ou circunstâncias, mas pela trilha de pensamentos negativos e desejos inferiores. 

Nem o homem de mente pura cai repentinamente no

crime simplesmente devido a forças externas. 

A mente criminal foi por longo tempo alimentada secretamente no coração e o momento da oportunidade revelou o seu acumulado poder. 

As circunstâncias não fazem o homem, ela se revela para ele. 

Não existe tal condição de cair no vício e este homem

previamente não possuir a inclinação, ou crescer na virtude e felicidade sem o continuo cultivo de aspirações virtuosas; e o homem, portanto, como mestre e senhor dos pensamentos, é quem cria a si mesmo, o moldador e autor das circunstâncias. 

Mesmo no nascimento a alma vem a si e através de cada passo de sua peregrinação terrena atrai as combinações de condições que se revelará a si mesma, que é o reflexo de sua própria pureza e impureza, força e fraqueza.

Os homens não atraem o que desejam, mas aquilo que eles são. 

Seus caprichos, fantasias e ambições são frustrados a cada passo, porém seus mais profundos pensamento e desejos são alimentados com sua própria comida, seja imunda ou pura. 

A divindade que nos moldas até o fim está dentro de nós; somos nós mesmos.

É o ser humano que se algema a si mesmo: Pensamento e ação são os carcereiros do destino.

 Eles aprisionam, sendo inferiores; mas também são os anjos da liberdade, eles liberam quando são pensamentos nobres. 

Não é pelo que reza e deseja que o homem recebe, mas o que realmente merece. 

Seus desejos e orações são apenas gratificados e atendidos quando eles estão em harmonia com seus pensamentos e ações.

A luz desta verdade, qual então é o significado da frase; “lutar contra as circunstâncias?” Significa que o homem está continuamente se revoltando contra um efeito, enquanto o tempo todo ele está nutrindo e preservando a causa dentro de seu coração. 

Esta causa pode tomar a forma de um vício consciente ou uma fraqueza inconsciente; mas seja lá o que for, teimosamente retarda os esforços de seu possuidor, e assim este clama alto por remédio.

O ser humano está ansioso por melhorar suas circunstâncias, mas não esta disposto a melhorar a si próprio; está, portanto, preso.

O homem que abraça a sua autocrucificação nunca falhará em conquistar o objeto em que seu coração reside. 

Isto é tanto verdade para coisas materiais como espirituais. 

Mesmo o homem que somente deseja adquirir riqueza deve estar preparado a fazer sacrifícios pessoais antes que possa atingir seu objetivo; E quanto mais seria necessário para que ele possa alcançar uma vida forte e equilibrada?

Veja o exemplo de um homem que é miseravelmente pobre. 

Ele está tão ansioso em melhorar sua vida e confortos caseiros, mas a todo o momento foge do trabalho e considera-se justificado em enganar seu patão em razão de seu pequeno salário. 

Este homem não compreende nem o mais simples rudimento destes princípios que são as verdadeiras bases da prosperidade, e não é apenas totalmente desqualificado para sair de sua miséria, mas está em realidade atraindo para si uma miséria ainda mais profunda por abrigar e externar pensamentos preguiçosos, desonestos e covardes.

Veja o exemplo de um homem rico que é vítima de uma doença dolorosa e persistente devido à gula. 

Ele está disposto a pagar altos valores para se livrar

da doença, mas não que sacrificar os seus desejos de glutão. 

Ele quer gratificar seu paladar com iguarias ricas e não naturais e ainda assim manter sua saúde.

Este homem é totalmente incompatível com a saúde, porque não aprendeu os princípios básicos para uma vida saudável.

Veja o exemplo de um patrão que adota medidas ilegais para não pagar os salários obrigatórios e na esperança de fazer lucro reduz o salário de seus trabalhadores. 

Este homem é incompatível com a prosperidade, e quando se encontrar falido tanto financeiramente como de sua reputação, irá culpar as circunstâncias, sem saber que apenas ele é o responsável por sua condição.

Eu apresentei estes três casos apenas como mera ilustração sobre a verdade de que o homem é o causador (quase sempre inconscientemente) de suas

circunstâncias, e desta forma, embora almejando um final feliz, ele está continuamente frustrando sua meta por encorajar pensamentos e desejos que não podem se harmonizar com o fim desejado. 

Estes exemplos poderiam ser variados indefinidamente, mas isto não é necessário, uma vez que o leitor pode, se assim decidir, traçar as ações da lei do pensamento sobre sua própria mente e vida, e até que isto seja feito, apenas fatos externos não servirão como base para o entendimento.

Circunstâncias, entretanto, são tão complicadas, os pensamentos estão tão profundamente enraizados, e as condições para a felicidade variam tanto para cada indivíduo, que toda a condição da alma do homem (apesar de poder ser conhecida por si mesmo) não pode ser julgada por outro indivíduo somente do ponto de vista externo de sua vida.

O homem pode ser honesto em certas direções, e ainda assim sofrer privações; o homem pode ser desonesto em certas direções, e ainda assim adquirir

riqueza; mas a conclusão usualmente formada de que o homem fracassa devido a sua particular honestidade, e que o outro prospera devido a sua particular desonestidade, é o resultado de um julgamento superficial, o qual assume que o desonesto é totalmente corrupto e que o honesto é totalmente virtuoso. 

Sob a luz do entendimento e maior experiência este julgamento é incorreto. 

O homem desonesto pode ter algumas admiráveis virtudes que o outro não possui; e os vícios detestáveis do homem honesto estão ausentes no outro. 

O homem honesto recebe os bons resultados de seus pensamentos e atos honestos; ele também recebe sobre si os sofrimentos que seus vícios produzem. 

O homem desonesto da mesma forma recebe seus próprios sofrimentos e felicidades.

É agradável ao orgulho humano acreditar que uma pessoa sofre por causa da virtude do outro; mas não até o homem ter extirpado cada sufocante, amargo

e impuro pensamento de sua mente, e lavado cada mancha de pecado de sua alma, estará ele na posição de saber e declarar que seu sofrimento é resultado de seu bem, e não de suas más qualidades; e neste caminho, muito antes de ter atingido esta suprema perfeição, ele terá encontrado, trabalhando em sua mente e vida, a grande lei que é absolutamente justa, e que não pode portanto, dar o bem para o mau, e o mal para o bom.

Possuidor de tal conhecimento, ele então saberá, olhando para trás em seu passado ignorante e cego, que sua vida é e sempre foi, justamente ordenada, e que toda a sua experiência passada, boa ou má, foi o justo resultado de sua evolução, de um ser ainda em evolução.

Bons pensamentos e ações nunca irão produzir maus resultados; maus pensamentos e ações nunca irão produzir bons resultados. 

Isto é o mesmo que dizer que nada pode vir do milho, senão milho, nada pode vir de espinhos

senão espinhos. 

O homem compreende isto no mundo material e trabalha de acordo, mas pouco compreende isto no mundo mental e moral (apesar disto operar de maneira tão simples e certa), e ele, entretanto, não coopera com esta lei.

O sofrimento é sempre o efeito do pensamento errado em determinada direção. 

É uma indicação de que o indivíduo está fora de harmonia consigo mesmo, com a lei do seu ser. 

O único e supremo propósito do sofrimento é purificar, queimar tudo o que é inútil e impuro. 

O sofrimento cessa para quem é puro. 

Não existe nenhum propósito em refinar o ouro com fogo quando este estiver livre de impureza, e um ser totalmente puro e iluminado não poderia sofrer.

As circunstâncias que o homem recebe com o sofrimento, são o resultado de sua própria harmonia mental. 

As circunstâncias, que o homem recebe com bênçãos, são o resultado de sua própria harmonia mental. 

Bênçãos, não posses materiais, são a medida de pensamentos corretos; infelicidade, e não a falta de bens materiais, são a medida dos pensamentos incorretos. 

O homem pode ser amaldiçoado e rico, pode ser abençoado e pobre.

 Bênçãos e riquezas estão juntas apenas quando a riqueza e usada sabia e corretamente; e o homem pobre somente é miserável quando ele acredita que sua sorte é um fardo imposto injustamente.

Indigência e indulgencia são dois níveis extremos de miséria. 

Ambos são igualmente não naturais e o resultado de desordem mental. 

O ser humano não estará equilibrado enquanto não for feliz, saudável e próspero; e felicidade, saúde e prosperidade são os resultados de um ajuste harmonioso do interior com o exterior, do homem com os seus arredores.

Um ser humano apenas ser torna humano quando ele cessa de reclamar e insultar e começa a procurar a justiça oculta que regula sua vida.

 E na medida em que adapta a sua mente ao fator regulador, ele para de acusar os outros como a causa de sua condição, e muda seu comportamento com fortes e nobres pensamentos; ele para de brigar contra as circunstâncias, e começa a usar as circunstâncias como ferramentas para o seu mais rápido progresso, e como meio para descobrir o seu poder interior e as possibilidades dentro de si.

A lei, não a confusão, é o princípio dominante do universo; justiça e não injustiça, é a alma e substancia da vida; e honestidade e não a corrupção, é o arquétipo e força movente no governo espiritual do mundo. 

Sendo assim, o homem tem o dever de perceber que o universo é justo, e que durante o processo de corrigir-se ele irá aprender que na medida em que ele altera os seus pensamentos a respeito das coisas e pessoas, as situações e pessoas irão se alterar perante ele.

A prova para esta verdade está dentro de cada ser humano, e isto pode ser comprovado através da investigação pela sistemática introspecção e autoanálise. 

Se um homem radicalmente alterar seus pensamentos, ele ficará surpreso com a rápida transformação que irá ocorrer nas condições materiais de sua vida. 

O ser humano acredita que os pensamentos podem ser mantidos em segredo, mas não podem; pois rapidamente se cristalizam num hábito, e os hábitos se solidificam em circunstâncias.

Pensamentos bestiais se cristalizam em hábitos de vícios e sensualidade, que se solidificam em circunstâncias de penúria e doença.

Pensamentos impuros de qualquer tipo se cristalizam em hábitos desgastantes e confusos, que se solidificam em distrações e circunstâncias diversas.

Pensamentos de medo, dúvida e indecisão se cristalizam em hábitos de fraqueza, covardia e procrastinação que se solidificam em circunstâncias de fracasso, pobreza e dependência crônica.

Pensamentos preguiçosos se cristalizam em hábitos de falta de clareza e desonestidade, que se solidificam em circunstâncias de tolice e extrema pobreza.

Pensamentos de ódio e condenação se cristalizam em hábitos de acusação e violência, que se solidificam em circunstâncias de injuria e perseguição.

Pensamentos egoístas de qualquer tipo se cristalizam em hábitos de pensar apenas em si, que se solidificam em circunstâncias de mais ou menos sofrimento.

Por outro lado, pensamentos belos de todo o tipo se cristalizam em hábitos de graça e gentileza, que se solidificam em circunstâncias de cordialidade e iluminação.

Pensamentos puros se cristalizam em hábitos de temperança e autocontrole, que se solidificam em circunstâncias de calma e paz.

Pensamentos de coragem, e autoconfiança e determinação se cristalizam em hábitos virtuosos que se solidificam em circunstâncias de sucesso, abundância e liberdade.

Pensamentos de dinamismo se cristalizam em hábitos de clareza e execução, que se solidificam em circunstâncias de satisfação.

Pensamentos de gentileza e perdão se cristalizam em hábitos de respeito, que se solidificam em circunstâncias de proteção e preservação.

Pensamentos de amor e altruísmo se cristalizam em hábitos de autoesquecimento em favor dos outros, que se solidificam em circunstâncias de certa e crescente prosperidade e verdadeiras riquezas.

Qualquer sucessão persistente de pensamentos, sejam eles bons ou maus, não falharão em produzir seus resultados na pessoa e suas circunstâncias. 

O ser humano não pode, diretamente, escolher estas circunstâncias, mas pode escolher seus pensamentos, então indiretamente, com toda a certeza, irá moldar suas circunstâncias.

A natureza sempre ajuda o ser humano na gratificação dos pensamentos que ele mais nutre, desta forma serão apresentadas oportunidades que irão rapidamente trazer à tona tanto os pensamentos bons como os maus.

Se o ser humano abandonar pensamentos negativos, então o mundo todo ficará mais suave e estará pronto para ajudá-lo; se ele deixar de lado pensamentos doentios e de fraqueza, oportunidades irão surgir por todos os lados para suportar suas firmes decisões; se ele encorajar bons pensamentos, nenhuma fatalidade irá ata-lo à miséria e à vergonha. 

O mundo é o seu caleidoscópio, e a combinação de cores, que a cada momento se apresenta para você é o maravilhoso ajuste de imagens de seus próprios turbilhões de pensamentos.

Boa leitura meus amores, com carinho de sua eterna Prof Dr Master Reikiana 

Aldry Suzuki